剪纸是非物质文化遗产重要组成部分,有着悠久的历史,《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花,(湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一),银箔镂空刻花(河南辉县固围村战国遗址出土文物之一),都与剪纸同出一撤,他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础 。
剪纸创作需要手、脑、眼配合,是传承工匠精神的重要载体,剪纸作品本身又饱含丰富文化内涵和民俗情感,剪纸无论从剪纸技艺上还是从作品本身都承载了中华民族的精神、智慧和审美情趣,剪纸的传承不仅仅是技艺的传承更是民族文化的传承。
2.剪纸的民间传承方式
剪纸的民间传承剪纸与其他民间技艺一样,仍然以传统的师徒、家族传授为主,师徒、家族式传承有利于深入挖掘和研究剪纸艺术,但传承范围小,自我保护式的传承壁垒阻碍剪纸传承与发展。部分传承人将剪纸艺术的传承产业化,设立文化传播公司,开展交流会、团体学习等方式来提升年轻人的兴趣和对剪纸的关注,形成剪纸传承和盈利生存的互利模式。产业化传承在很大程度上弥补了师徒、家族式传承模式的弊端,但短平快的传承模式,使剪纸技艺与剪纸文化的传承模式化、流程化,停留在浅显的尝试、体验层面,忽略对剪纸艺术深入的认知与理解,剪纸艺术的创新与发展更难以实现。同时,机械剪纸对手工剪纸技艺的传承冲击巨大,网络发展带来的文化趋同而导致地域特色的弱化,以及资金支持的掣肘,都是剪纸技艺在保护和传承的过程中所面临的问题。
非遗在文化强国建设中的重要性保护好、传承好、利用好非物质文化遗产,对于延续历史文脉、坚定文化自信、推动文明交流互鉴、建设社会主义文化强国具有重要意义。
敦煌作为丝绸之路上的重要文化枢纽,拥有丰富的文化遗产。其中,非物质文化遗产作为敦煌文化的重要组成部分,与敦煌美学密切相关。
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